اشراف تاریخی دهه هشتادی‌های هیس‌طوری تحسین‌برانگیز است
تاریخ انتشار: ۱ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۳۳۰۱۸
معاون برنامه‌ریزی و امور راهبردی حوزه هنری در دیدار با شرکت‌کنندگان پویش کتابخوانی هیس‌طوری، گفت: نوجوانان اشراف خوبی بر مطالب کتاب موردنظر رویداد دارند و حتی به فراخور آن، مطالعاتی تکمیلی بر کتاب داشته و این اتفاق خبر از موفقیت پویش می‌دهد.
به گزارش گروه فرهنگ و هنر برنا؛ محمد توکلی، معاون برنامه‌ریزی و امور راهبردی حوزه هنری با حضور در اردوی گفتگومحور پویش کتابخوانی هیس‌طوری پس از برپایی کارگاهی آموزشی و دیدار با نخبگان شرکت‌کننده این پویش گفت: تاریخ ریشه بشریت است و نوجوانان دهه هشتادی که آینده نزدیک ایران در دستانشان است باید این ریشه‌ها را بشناسند و از آن به خودشناسی برسند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه پرداختن به تاریخ لازم و ضروری است با اشاره به کتاب‌های درسی ارائه‌شده در دوران دانش‌آموزی و مدرسه دهه هشتادی‌ها، گفت: تاریخ عنوان درس مهمی است که باید در مراکز آموزشی رسمی مثل مدرسه بیشتر جدی گرفته شود. مجموعه کتاب سرگذشت استعمار اثری است که به کوشش و قلم آقای میرکیایی نگاهی عمیق‌تر از کتاب‌های درسی به تاریخ دارد و با جذابیت‌های ویژه خود در قالب پویش کتابخوانی هیس‌طوری گنجانده شد.
توکلی افزود: پویش کتابخوانی هیس‌طوری با این کتاب نگاهی جهانی به دیدگان دهه هشتادی‌های مخاطب خود می‌دهد و کمک می‌کند تا آنها استعمار و فعالیت‌های مرتبط با آن را در سراسر دنیا مورد بررسی قرار دهند.
معاون برنامه‌ریزی و امور راهبردی حوزه هنری ادامه داد: یکی از نکاتی که در حوزه هنری به آن تاکید شده است، توجه و پرداخت به مسائل اساسی و بنیادین موردنیاز نوجوانان با بیان هنری و جذاب است، چراکه هنر به تثبیت مسائل گوناگون منجر می‌شود و به مانایی آن کمک می‌کند. در پویش کتابخوانی هیس‌طوری هم با تکیه بر مجموعه کتاب‌های «سرگذشت استعمار» که نثر روانی دارد و با قصه‌گویی متناسب زحمت ده‌ساله نویسنده را به مخاطب ارائه می‌کند، تلاش کرده‌ایم تاریخ استعمار و استعمارگران را با هنر بیان کنیم.
وی افزود: اتفاق قابل‌توجهی که از سوی شرکت‌کنندگان پویش شکل گرفت، اجرای خلاقیت‌های خودجوش دهه هشتادی‌ها و خلق محصول مرتبط با پویش بود. شاید آثار تولیدی مثل پادکست‌هایی که ساختند آماتور باشد اما به‌هرحال در تثبیت مفاهیم این کتاب موثر واقع شد.
توکلی با اشاره به حضور پرشور نوجوانان در این پویش و اردوی پیش از اختتامیه آن گفت: گاهی با بچه‌هایی که گپ و گفتی داشتیم، متوجه مطالعه چندباره هر کتاب از طرف آنها شدیم و این نشان از ارتباط‌گیری خوب با کتاب و درک درست مفاهیم و محتوای اثر دارد. با توجه به موفقیت‌های این رویداد، امکان برپایی آن با اهداف و دیگر موضوعات پراهمیت تاریخ معاصر و جهان فراهم شده است.
معاون برنامه‌ریزی و امور راهبردی حوزه هنری افزود: پویش کتابخوانی هیس‌طوری قابلیت بین‌المللی شدن دارد به‌ویژه از این بُعد که استعمار موضوعی است که همه کشورهای دنیا به نوعی با آن آشنا هستند.
وی در پایان گفت: کارگاهی که با نخبگان شرکت‌کننده این پویش داشتیم نشان داد، نوجوانان اشراف خوبی بر مطالب کتاب موردنظر رویداد دارند و حتی به فراخور آن مطالعاتی تکمیلی بر کتاب داشته و این اتفاق خبر از موفقیت پویش می‌دهد.
گفتنی است، پویش هیس‌طوری دوم شهریورماه همزمان با سالروز اشغال ایران توسط متفقین و فرار رضاخان با پشت سر گذاشتن مجموعه برنامه‌هایی به کار خود پایان می‌دهد و نفرات برگزیده را معرفی می‌کند.
هیس‌طوری که یک پویش سراسری حول مطالعه و کنش‌گری، پیرامون 15 جلد کتاب سرگذشت استعمار نوشته مهدی میرکیایی است، کار خود را از آبان 1401 آغاز کرد و روند برگزاری آن تا پایان تیرماه 1402 ادامه داشت. هدف اصلی این پویش با بهانه مطالعه 15 جلد کتاب سرگذشت استعمار این بود تا بچه‌ها با مفهوم مهم و بنیادین ذیل عرصه دشمن‌شناسی و مطالعه تاریخ با عنوان استعمار که از غرب برخاسته آشنا شوند.
انتهای پیام/
آیا این خبر مفید بود؟
نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: ایران جهان فرهنگ و هنر مدرسه نخبگان دهه هشتادی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۳۳۰۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علت ممنوعیت سریال مصری حشاشین؛ تحریف تاریخ ایران
«حشاشین» سریالی است که این روزها هم درباره محتوا و نوعِ ساختش صحبت می‌شود، هم کم‌کاری‌های مسئولین ذیربط برای ساخت اینگونه سریال‌ها و هم حذف از پلتفرم‌های نمایش‌خانگی که به واسطه ورود ساترا اتفاق افتاد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، این روزها سریالی به نام «حشاشین» در کانون توجه منتقدان داخلی و خارجی قرار گرفته که در وهله اول نشان می‌دهد کشورهای منطقه تأثیرگذاری تجاری، مالی و اجتماعی و فرهنگیِ ساخت سریال و فیلم را به خوبی درک کرده‌اند و شکل‌گیری برخی فستیوال‌ها و جشنواره‌های مرتبط در این زمینه و البته سرمایه‌گذاری گسترده در ساخت شهرک‌های سینمایی برای تولید پروژه‌های مشترک با کشورهای پیشرفته در صنعت سینما مشهود است.
البته نکته جالب توجه اینجاست که این کشورها ساخت سریال با محور تاریخ کشورهای مختلف همسایه خود علاوه بر ساخت سریال براساس اسطوره‌های تاریخی خود را دستور کار قرار داده‌اند و جای تردید نیست تمدن کشورمان ایران نیز دستمایه برخی از این تولیدات شده است، روزی غربی‌ها با فیلم «300» دست به کار می‌شوند و تاریخ ایران را به گونه‌ای دیگر (تحریف‌آمیز) روایت می‌کنند و امروز هم «حشاشین» متولد می‌شود.
این سریال چند نکته انتقادی را به وجود آورد؛ اول کم‌کاری مسئولین امر را نشان می‌داد که همتی برای سااخت سریال‌های تاریخی و پرتره وجود ندارد و سال‌ها باید منتظر بمانیم تا سریالی اصطلاحاً در قالب الف ویژه به سرانجام برسد حال آنکه کشورهای دیگری در جهان عرب همچون دست‌اندرکاران «حشاشین» با کمترین زمان چنین سریال با کیفیت ساختاری را ارائه دادند. در وهله دوم اما این سریال به تحریف تاریخی پرداخته که اگر کماکان مسئولین امر به وعده و وعید ادامه دهند و خبری از کار عملیاتی نباشد این تحریفات در ذهنِ نسل جدید به واقعیت‌های تاریخی تبدیل می‌شود.
شاید وقت آن رسیده که ساخت سریال‌های فاخر درباره میراث ملموس یا ناملوس ایران را برنامه‌ریزی کنیم تا مبدأ این شخصیت‌ها با چهره‌ای غیرواقعی در ذهن مخاطبان خارجی یا حتی داخلی کشورمان تثبیت نشوند.
زیرسوال بردن تاریخ با "حشاشین"، تلنگر جدی به سریالسازاننکته دیگر انتشار گسترده آن در کشور ایران که به واسطه پلتفرمِ در نمایش‌خانگی و شبکه‌های اجتماعی اتفاق افتاد نیازمند ورودِ ساترا بود که چند روزی است هیاهوی آن برپا شده است. پس از ورودِ ساترا و حذف آن از پلتفرم‌های نمایش‌خانگی برخی ساترا را به خاطر این ورود محکوم و بخش عمده‌ای دیگر این ورود را تحسین کرده‌اند.
اما مشخص نیست چرا عده‌ای اصرار دارند چنین سریال‌هایی در سطح گسترده‌ای پخش شود و نسل جدید خصوصاً نظاره‌گر چنین تحریفات تاریخی در آثار نمایشی باشد. البته نباید این انتقادها را هم نادیده بگیریم که چرا به جای این همه سریالِ آپارتمانی، زودبازده و حتی تاریخی معطوف به دوران قاجاریه، به فکرِ ساخت آثار نمایشی که بتواند تاریخ ایران را روایت کند، نیستیم که «حشاشین‌ها» جزو برنامه‌های کشورهای خارجی است حتی تاریخ و قهرمانان و واقعیت‌هایش را از آنِ خود کنند و روایتگرِ اصلی این اتفاقات، آنها باشند.
به دنبال اعلام ممنوعیت پخش سریال «حشاشین» در پلتفرم‌ها و حذف این مجموعه نمایشی از نمایش‌خانگی، پیمان جبلی رئیس صداوسیما هم درباره پخش نشدن این سریال در ایران واکنش نشان داد: «ساترا مسئولیت دارد تا جلوی پخش محتوای تحریف شده که به درک اجتماعی لطمه می‌زند و افکار عمومی را منحرف می‌کند را بگیرد. سریال حشاشین براساس واقعیت نیست، بلکه تحریف تاریخ است و ساترا برای پخش آن به سکوها تذکر داده و سکوها هم حذف کردند.»
چرایی ممنوعیت را البته چند روزِ گذشته مسئولین ساترا هم اعلام کردند که «پخش سریال های خارجی در پلتفرهای داخلی پس از انتشار مورد بررسی قرار می‌گیرند و اصطلاحاً سریال‌های خارجی مشمول ممیزی پسینی هستند، به همین دلیل انتشار سریال مصری «حشاشین» از امروز توسط معاونت پایش و نظارت ساترا براساس رای و نظر شورای صدور مجوز ساترا ممنوع اعلام شد.
سریال «حشاشین» محصول کشور مصر است و روایت آن از تاریخ اسلام متضمن تحریف‌های فراوانی است که به نظر می‌رسد با رویکرد سیاسی مغرضانه تولید شده است. بر همین اساس طبق نظر شورای صدور مجوز ساترا انتشار سریال «حشاشین» (The Assassins)، در رسانه‌های صوت و تصویر فراگیر ایران مورد تأیید نیست.»
هرچند این سریال در نگاه اول سعی کرده روایتی از زندگی حسن صباح و ترکان سلجوقی و فرقه اسماعیلیه را به تصویر بکشد، اما به شکلی ناشیانی این روند تاریخی را بدون درنظر گرفتن فواصل معنادار میان دوران زندگی شخصیت اصلی با برخی شخصیت‌های مطرح شده مثل عمر خیام و خواجه نظام الملک را بهم مرتبط کرده که می‌تواند نقطه عطف شکل‌گیری سئوالی باشد که اصولاً؛ چرا باید کشور دیگری تاریخ ما را آنهم کاملاً ناشیانه روایت کند؟
انتهای پیام/
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند